أسئلة متفرقة

ج: الحمد لله: لم يثبت في هذا شيء والله أعلم .

ج: الحمد لله: ينهى الله تبارك وتعالى عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه واصح الأقوال في تفسيرها ما ذهب إليه الشافعي رحمه الله أن المراد بذلك ما ذبح لغير الله بدليل قوله تعالى (أو فسقاً أهل لغير الله به ) فكل ما ذبح ذبحاً صحيحاً من المسلمين أو من أهل الكتاب ولم يكن ذبح لغير الله فأكله حلال والله أعلم .

ج: الحمد لله: الصحيح جواز قراءة القران ومسه بغير وضوء لكن مع الكراهة وأما الشق الأخر فغير صحيح إذ هجر القران ألا تقرأه والله أعلم .

ج: الحمد لله: أما تربية السمك ولو مفترساً يأكل غيره من الأسماك فلا حرج ,أما رمي السمك للمتعة حين يأكله المفترس فأظنه مكروه لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحريش بين البهائم وهذا من جنسها والله أعلم .

ج: الحمد لله: لا باس بهذه المقولة إذ قدر الله خير للإنسان وأما تعذيب الحشرات فالنمل يحرم قتله تعدياً وكذا التعذيب لأنه ليس من مكارم الأخلاق والله أعلم .

ج: الحمد لله: أجل والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن لم يعف الله فأما أن يعجل عقوبة الذنب وإما أن يؤخرها فلله الأمر من قبل ومن بعد والواجب الحذر والمبادرة إلى التوبة وهذا الحديث حسن والله أعلم .

ج: الحمد لله: أجل يجوز كل ما سألت عنه وأنصحك بالترقي في التعليم الأكاديمي والله أعلم .

ج: الحمد لله: لا يجوز لأن الله لا يجعل واسطة لشيء ومن قالها يستغفر الله من ذلك

ج: الحمد لله: مأثمة عظيمة وجرم كبير وخطر تنساق الأمة بسببه إلى الهاوية فإن القدح في العلماء قدح في الشرع لأنهم حملته وهم ورثة رسول الله فيجب احترامهم وطاعتهم والله أعلم .

ج: الحمد لله: أنت محسن ببرك أبيك وما يقع من بعض المحرمات يعسر تجاوزه ويقع بالتبع فالأمر فيه سهل وعليك بمداومة النصيحة بالحسنى غفر الله لنا ولك والله أعلم .

ج: الحمد لله: أولاً :نشكر فيك حرصك وثانياً :المسائل المختلف فيها ويكون مأخذها دقيقاً عدم الإنكار فيها لطلبة العلم هو اللازم ثالثا: الأصل أن المعصية إن ثبتت فإنها لا تمنع النصيحة لأنها من الأمر بالمعروف وإلا أغلق باب الأمر والنهي إذ ما منا إلا وله معصية رابعا: إن الحكم في الشيء المختلف فيه راجع إلى اعتقاد صاحبه خامسا:الإسبال مذهب الجمهور فيه التحريم إذا كان مع الكبر والخيلاء وان كان الصواب عندي التحريم مطلقاً سادسا: لا بد لكل طالب علم أن يتعلم آداب الأمر والنهي حتى لا يقع في محذور والله أعلم .